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作者 内容
 文章标题 : 【本网编按】郑东:保持和扩大工人写作队伍之“空谈”(工诗联网刊编前语,2008年4月)
帖子发表于 : 2009年 6月 22日 00:02 星期一 
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注册: 2009年 6月 16日 21:12 星期二
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本网编按:文字和书写,当它离开现实生活时,很容易成为知识分子的空谈。但我们决不主张抛弃文字和书写,因为它们本来就不应该是“知识分子的专利”。当一个工人开始用文字书写自己的感受和生活时,开始从更大的集体层面考虑自己的现状、原因和出路时,这本身就是工人阶级觉醒的开端。在这个过程中,文字的书写能够充当锻工的作用,在一定的社会温度、环境、材料下煅烧出阶级觉悟的无形钢材。

我们注意到,韩国的工厂工人就是从先进分子启发下那一篇篇的日记和文字控诉中开始觉醒的,这些文字充当了十分重要的作用(见具海根《韩国工人——阶级形成的文化和政治》)。同样,俄国革命者的《火星报》也刊登过大量工厂通讯和工人自述。这些文字实际是鼓励工人自己参与“我们”阶级集体意识构建的产物。所以小郑朋友自嘲的“空谈”并非真的空谈,如果文字的形式逐步能够表现出作者的血汗、苦难和呐喊,并点燃同样处境下工友的意志,那么这样的文字就成了现实的反抗因素。





转自工人诗歌联盟网刊2008年4月:http://tw.netsh.com/eden/blog/ct ... g&iLogID=453246




★ 编前语——空 谈 ★



  一个流水线工人天天记着日记,并且很详细地记录各位工友身边的发生的大事琐事,倾听他们的内心,愤怒与爱情,一定不可避免遗失很多重要的实事。尝试编这一期网刊,就处于同样的境地,不免遗漏一些佳作。本刊意在一方面表示这个月论坛上诗文的轮廓,一方面表示那些未录到的诗文或者诗作者没仔细触到的地方,仍须发挥与再挖掘。当然,这也严重包括本人。

  网络诗歌在千禧年左右兴起,至最近几年繁华进而喧嚣。马克思说:“理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。”诗歌,终究是人写,终究是写人。“人的根本就是人本身。”诗歌的根本就是人本身,而不是词语以及其它本身,即使诗歌是词语的艺术。一切艺术皆宣传,宣传情感或者思想,对象是个体或者群体。

  在网络论坛及网络诗歌的潮流中,我们能看到不同的写诗的作者,比如像我们这样边在工厂流水做工养家糊口一并写着分行的文字的工人(农民)。我们同样看到,那些只看到浮躁的人们,只看到浮躁而看不到沉实。他们以行动或者以浮躁的诗文,走向个人名利的冒险与挣扎中,最终不是头破血流就是隐居东山,寻思下次投机。我们还能看到浅薄的人们卖弄他们的玄虚、狂妄与无知,他们是一群被高度单向宣传蒙蔽化了的不幸的人。柏拉图洞穴中的人,望着影子称赞光明。不能让看不到大众的、华而不实的作风代替诗歌中血与泪的内容,也不片面轻视他们。还有一些人我没有提起,他们自以为是过路人,自以为没有干系。

  我们有一件愉快的事,这就是反对浮躁与浅薄的趋势,以及对诗歌的爱好与生活的热爱,却仍然以朴素或者斗者的姿态毫不浮夸地保持着,并且扩大着工人写作的队伍。因为爱好诗歌、热爱知识,所以才会有觉悟;因为热爱生活,保卫生活,所以才有反抗,——这种反抗不管先是意识上的还是紧随其后行动上的。我们要严重的提到这个由我们工人抗争建立的工会:澳利威工会。

  此刻,我坐在工厂的机房写下这些文字,所以这些文字只能称作:空谈。



  流水线各个生产加工、装备过程是一道道工序的过程,工序的意思便是指成品加工的先后顺序。我取第几道工序作栏目不过是僵硬的。因为五一劳动节,所以五一之歌首当其冲,为第一道工序。第二道工序是论坛中精华的作品,我一并列出作者其它作品,同样值得推荐阅读。第三道工序是其他朋友的作品,第四道工序是上传的译诗。
 


(郑东 执笔)



附:目 录 一 览

● 女工合唱团 台湾竹县产总女工合唱团——五一之歌

○ 小字不识 福龙港/我们是机器(等六首)
 
● 小 何 打工诗一组

○ 曾继强 坳背村走笔(组诗)

● 利 子 来自流水线上的诗通讯(组诗)

○ 王学忠 你真的太让人心寒
 
● 陈子寒 打工诗歌一组

○ 铁路工人 八万元买下了他的一条性命

● 程 鹏 我有一双劳动者的手/结束

○ 郑 东 工卡
 
● 穿越平凡 穷人在行动/广东印象/对决(选)

○ 沉 戈 无用的诗/真实的诗
 
● 常 凡 断层

○ 杏黄天 一种痛,三层苦
 
● 绳 子 记住汶川/从火车站到墨河街
   
○ 济南龙仔 北纬31,东经103.4度,永远不要忘记(一组)

● 俺是沙 草民/铁


来自工人诗歌联盟网刊2008年4月:http://tw.netsh.com/eden/blog/ct ... g&iLogID=453246


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