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 文章标题 : 【转载】道德化的批判不是批判——我看富士康连跳事件(2010-05-27)
帖子发表于 : 2010年 5月 28日 16:44 星期五 
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道德化的批判不是批判——我看富士康连跳事件

kevinyangmx
2010-05-27


图片


看了各路神仙的关于富士康事件的报道后,我总觉得自己是不是该写点什么。网友的评论七嘴八舌,但总体感觉仍没有对事件背后的根源进行真正的反思;大多叫*兽们也闭上了自己的臭嘴,而极个别微弱的“良知”之音早已变成了对当**局的苦谏。而在事件本身,劳方工人们仍用自己的行动来履行自杀的权利以显现出一种消极的反*抗之态;资方一边,“郭跳跳”已经不堪各方之批评,低下了其骄傲的头颅;最受国人攻讦的当**局也惺惺作态了一把,以“员工不成熟”为由匆匆结束了自己的调研。由此再次引发了一场关于“血汗工厂”的社会辩论。

众多发表言论者攻其一点,总以为自己站在了一般世俗道德的制高点,向下对“血汗工厂”发出阵阵怒吼,势同也似发泄自己心中的不满;也有人把富士康与“蟹工船”、“包身工”作之比较,得出了有过之而无不及之结果,可富士康仍是富士康。而这种看似对比的背后,仍是一种隐约道德化的批判,除了展示自己的言论自由外,无任何实质意义;更有铅笔社、路边社通过“富士康骇人内幕或是琐碎细节的深挖,将舆论引向对个别企业黑暗事实的纠缠”,将公众目光转移至一边,妖魔化其成为“灵异事件”。种种言论让我想起了马克思对粗俗文学的评价:“不断宣扬仁义道德,又不断将它们破坏;把激昂之情同庸俗之气滑稽地结合在一起;自称关心问题的本质,但又经常忽视问题的本质。”

纸片般而来的评论如莎士比亚的哀杰克斯口中的“你这婊*子*生的贱*狗”,除了宣泄自己激昂之情来表达庸俗之气,没有任何建设性的意义。这时资产阶级的附庸们大多闭上了嘴,口中没有了曾经大喊的“哈耶克先生”,没有了“经济自由”迫切呼声。想必他们嘴中只剩下了庸俗的道德叹气和“把烂摊子扔给z*f”无奈。而在他们高喊自由的光环下,工人们仅仅剩下被束缚在工作机器中的自由,这与其称之为自由不如称之为枷锁,一副早已为无产阶级准备好的“铁链”。

想想宣扬了这么多年的“马克思主义”,大多数人已经选择性地忘记了,可最终马克思的幽灵又回来了。被道德论战深埋于其中的“罪恶之源”便是他所揭示的资本主义制度。人人言必称这是个“社会问题”,而这种社会问题又衍生为了社会问题的道德化批判,忽视了制度与阶级本身的实质,这样的批判只能滑稽地在统治阶级面前如同小丑般划过,他们会心宽体胖的喘口气:“这帮庸众们,让他们宣泄吧,最终这笔账还是算不到我们头上的。”

诚然,对个别企业的无良咒骂,无法把我们从“野兽栖身的荒漠”中解救出来,而最终的解决办法只是拖延,拖延的痛苦依然要独自忍受,缓解不是最终的解决手段,只有觉醒中开始斗争才是真正出路。商品人格化的工人阶级“对资本来说已经形成了一个阶级,但还不是自为的阶级,在斗争中,这批人逐渐团结起来,形成了一个自为的阶级。他们所维护的利益变成了阶级的利益。而阶级同阶级的斗争就是政治斗争”。团结促成进步,广本的工人已经做出了行动,那么就让它“再来一次”!




(转载时做了适当分段)


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